Først i nyere tid er man blevet bevidst om, at det kunne være en vanskelighed at finde en begyndelse i filosofien, og både grunden til denne vanskelighed og muligheden for at løse den er blevet diskuteret på mangfoldig vis. Begyndelsen i filosofien må enten være noget formidlet eller noget umiddelbart, og det er let at vise, at begyndelsen hverken kan være det ene eller det andet. Hermed møder den ene eller den anden begyndelsesmåde sin gendrivelse.